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商品描述:【內容介紹】美育是社會主義精神文明建設的一個重要方面。對中外美育思想的概括總結與借鋻吸收，是我們今天進行美育研究及建構新美育觀的基礎和前提。然而，迄今為止，國內學術界僅從20世紀80年代中期以來出版了幾部美育理論方面的書，對中外美育思想史的繫統研究，尤其是有分量、有深度的研究還較少見。這與全社會對美育工作的日益重視程度和對美育研究的更高要求是不相適應的。為此，我們組織力量編撰了這部評傳，意在彌補這方面的缺憾，並以此作為我們進行中外美育思想史研究的先導性和基礎性工作。【目錄】走到社會與學科前沿的美育（代序）柏拉圖：美是受教育者熱愛的對像+ 一、使政治家奇跡般地成為哲學家+ 二、美是使事物在實際上成其為美的三、美是受過教育者熱愛的對像亞裡斯多德：在和諧中達到至善和幸福的境界一、躬於思辯和實踐的人類導師——生平二、美育思想的哲學基礎——美育思想在哲學體繫中的定位三、和諧教育——亞裡斯多德的美育思想盧梭：培養健全的“自然”人+ 一、坎坷的一生+ 二、盧梭的基本思想——自然與文明的對立+ 三、盧梭的美育思想萊辛：文學使人生變得更美好一、生平：文學的打工者+ 二、《拉奧孔》：詩是生活的戲劇+ 三、《漢堡劇評》：戲劇是一首引起憐憫的詩四、美育思想：文學的所有類型都是使我們變得更好席勒：讓美走在自由的前面+ 一、生平與時代+ 二、美育產生的社會基礎+ 三、美育產生的人性基礎+ 四、美育對人性的作用五、審美：從必然通向自由聖西門：苦難世界的福音+ 一、不平凡的一生二、空想與實證的天纔結合——聖西門的社會學說三、苦難世界的福音——聖西門的美育思想馬克思、恩格斯：人的全面發展與美育一、馬克思、恩格斯的光輝一生二、馬克思、恩格斯的社會理想、人的理想與審美教育思想的統一+ 三、馬克思、恩格斯美育思想的具體內容杜威：審美與人生一、杜威的生平+ 二、經驗自然主義的哲學觀和實用主義的教育觀+ 三、杜威的審美教育思想列寧：文學能教育、鼓舞和引導人民前進+ 一、生平二、美學思想和教育思想+三、美育思想馬卡連柯：美的集體與集體的美赫伯·裡德：藝術應為教育的基礎戈爾曼等：情感與理性的和諧發展後記【在線試讀部分章節】+ 柏拉圖：美是受教育者熱愛的對像+ 柏拉圖（公元前427年～公元前347年）是古希臘偉大的哲學家、思想家，也是在西方教育史上開一代風氣的大教育家。他在哲學上主要師承蘇格拉底，又繼承了赫拉克利特、畢達哥拉斯等人豐富的思想資料，創立了以“理念說”為中心的龐大的哲學體繫。他生活的時代，正是古代希臘光輝燦爛的城邦文明走向衰落的時期。希臘各國既飽嘗了兄弟鬩於牆的內亂之苦，又面臨著異族入侵的潛在威脅。他的一生經歷了社會中種種動亂、篡權和戰爭。他在《對話錄》中既對當時腐敗的社會風氣給予了無情的嘲諷，又推崇理性，彰揚真善美的永恆價值，構築形而上的理念世界。在從事實際政治活動屢受挫折之後，柏拉圖把救世匡俗的熱情與抱負傾注到著書立說、設館授徒的教育事業上來，力圖培養一代“哲學家王”式的新人，去實現他的理想社會。正如他自己所說：“我反復思之，惟有大聲疾呼，推崇真正的哲學，使哲學家獲得政權，成為政治家，或者政治家奇跡般地成為哲學家，否則人類災禍總是無法避免。”可見，他並不是一位埋頭書齋的學者，而是一位學以致用，立志改造社會的實踐家。哲學與改造社會這二者的中介和橋梁正是教育。柏拉圖把自己學術思想最成熟的四十年貢獻給了他創立的“學園”，並在漫長的教學生涯中逐步完善和發展了自己的哲學、美學、教育學理論。從這個意義上說，柏拉圖是古代社會極富代表性的美育大師，為後代留下了許多具有啟示價值的思想遺產。直到今天，柏拉圖仍是當代頗有活力的古代思想家之一。僅就美學與文學理論的狹小範圍來看，他的某些觀點已經成為現代敘事學、讀者反映理論的靈感來源。……

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